【凶宅查詢】凶宅名單、地圖怎麼查？ PTT網友教你避免住到凶宅! - 果仁家 - 買房賣房 / 居家生活知識家 紅色 ：他殺案件 綠色 ：自殺案件 黃色 ：意外案件 藍色 ：不明事故 Google Play App Store
九宮格思考法基本上雖是以3列×3欄構成，但視情況往橫向延長也完全沒有問題 （事實上，TRIZ有個知名的手法，正是不斷擴充內容，畫出巨大的矩陣）。 真正重要的是「切割、排列、比較」。 所謂的思考工具，其實只是一種「手段」。 假如能達成「激發出更棒的創意」這個目的，就不必拘泥於手段。 各位在熟悉九宮格思考法之後，也請繼續前進，邁向「守破離」的「破」。 [註] 註：「守破離」據說是出自學習劍道的不同階段，「守」為遵守傳統規範與基本功；「破」為突破規範的限制；「離」則為超越所有規範，開創新境界。 植生演替的學習九宮格 學習九宮格。 圖片提供：采實文化 ＊本文出自 《解決問題、創意湧現、高效表達的3╳3系統思考法》 ，未經授權請勿轉載 延伸閱讀 運用曼陀羅創意思考法 九宮格生字單讓生字變簡單
2024年出生的五行属于甲子年，那么根据八字学说，我们可以来了解一下出生在2024年的人的性格特点和命格。 甲子年是一个木性五行的年份，木性五行的人通常具有活力充沛、积极向上的个性。
（西方傳説中使用魔法的女性） 女巫 （Witch），是西方文化中使用巫術、魔法、 占星術 並且以此類 超自然能力 行事的女性，據傳説分為白女巫與黑女巫兩種，白女巫使用 白魔法 ，黑女巫使用 黑魔法 。 與此相對，會使用魔法的男性則稱之為 男巫 （Wizard, Warlock）。 中文名 女巫 外文名 Witch 定 義 會使用魔法的女性 分 類 白女巫、黑女巫 目錄 1 簡介 2 巫婆 3 獵巫 4 希臘神話 5 埃及神話 6 歐洲的門派 簡介 女巫是能與神和鬼溝通、使用巫術、 占星術 的女性，還有聲稱能鬼神附身並以此謀生的女性。 在 原始社會 中，藉助大自然的神力或神靈附體的力量，替人祈禱驅邪治病的專業人員，通常以年長女性居多，類似於日本的 巫女 。
「十二生旺库」，是「子平法」中，用之干「十神」以及「神煞」。 各别事项之上，以「坐」与「引」，来衡量其「十神、神煞」是旺？ 是绝？ 坊本都有着一份，耳目能详的表示。 这一份通常所见到的一份「十二生旺库」表式，在阅读了解这一方面，几乎都是没有太大的困难。 然而在实际应用之时，对「初阶的」的研究人士而言，却是会有一些模糊的概念。 其中以两项范围，较为犹疑。 譬如：「甲木」长生在「亥」，「乙木」死在「亥」。 以「亥」是水，是可以生「乙」木的地支。 视之为「死」位，多少是有些令人以困惑。 一：是「阴干」的「长生」，用「阳干」的「死」位。 二：是「墓」库问题。 以「甲」墓在「未」，「乙」墓在「戍」……等等。 在介绍说明「生、旺、库」，在实际应用之前，先附录出「生旺库」表式干后。
鑒於日晷是使用陽光來指示時間，因此讓陽光透過薄薄的狹縫或通過 圓柱透鏡 （英语：Cylindrical lens） 聚焦形成光束，或讓陽光經過一個小孔或一個小圓鏡的反射形成光點，也能用來指示時間。 [來源請求] 日晷還可能使用許多類型的表面接收光或陰影。 平面 是最常見的表面，但是部分的 球面 、 圓柱 、 錐面 和其它的形狀，也可以使用以增加美觀或精確性。 [來源請求] 日晷在其可攜性和指向上也有不同的需求。 許多日晷的刻度盤的安裝需要知道當地的 緯度 、精確的垂直方向（例如，通過水準儀或鉛錘），和真北的方向。 可攜式日晷的盤面是可調式的：它可以有兩個不同規則製作的刻度盤，向是一個水平的刻度盤和 正投影 的刻度盤，一起裝在盤面上。
每到農曆春節，大家就會有一連串的拜拜，但隨著社會變遷，似乎也不再是哪麼傳統的模式!只是家中長輩還是會遵循這類習俗，主要也是希望可以在這新的一年求平安、求財運，一切順利!一起來看看2024超詳細過年拜拜流程，跟著完整日程表走，從除夕拜到初四～ （圖片來源：Pexels） https://www.pop
布查大屠殺 2022年俄羅斯吞併烏克蘭東部四州 2021-2022年伊朗抗议活动 2022年伊朗反削减粮食补贴示威 阿米尼示威 斯里兰卡经济危机 2022年斯里兰卡示威 2022年哈萨克斯坦抗议 2022年卡拉卡尔帕克斯坦抗议活动 2022年英國政府危機 2022年蘭茜·佩洛西訪問台灣 2022年環臺軍事演練 2022年重大公共卫生安全事件： 2019冠狀病毒病疫情 （2020年起） 2019冠狀病毒疫苗 接種計劃（2021年起）
準提神咒是釋迦牟尼佛説的，出自《準提陀羅尼經》。佛言：此咒能滅十惡五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不問在家出家、飲酒食肉、有妻子，不揀淨穢，但至心持誦，能使短命眾生增壽無量。迦摩羅疾尚得除差，何況餘病!若不消滅，無有是處。若誦滿四十九日，準提菩薩令二聖者 ...
